Смысл человеческой жизни, ее ценность определяются той целью, которую ставит человек перед собой. Если земля сгорит и все на ней временно, то жизнь человека обесценивается, становится суетой, «томлением духа». Нам нужно оторваться от земли, увидеть Небо и свои земные пути направлять к Храму, где нет сегодня, завтра, вчера, а есть Вечный Бог, Который любит.
Прикосновение Бога — это минуты, открывающие человеку истинный смысл его жизни. Мы рождаемся и умираем в муках, всю жизнь страдаем, теряем. Земля притягивает нас к себе, и без помощи Божьей оторваться от нее невозможно. Преодолеть земное притяжение можно только через крест: Господь возносится над землею на Кресте.
Вечная жизнь — это не какое-то блуждание по галактикам, а то малое, чем мы живем. Если говорить о Вечности, значит, надо говорить о каждом дне, часе, минуте своей жизни. Минуты превращаются в годы, годы — в жизнь, а жизнь — в Вечность. Если мы эту маленькую часть Вечности направим к Богу и будем ценить каждый момент жизни, будем искать Бога, не закрывая свою душу от проблем и страданий и не жалея себя, а попытаемся увидеть, понять, выслушать, поддержать человека, который рядом, если станем бороться с унынием, отчаянием, порожденными недовольством и несмирением, если будем благодарить Бога за прожитый день, то мы войдем в Вечность. Этот путь — не праздничная прогулка, а постоянное понуждение себя на ТРУД ради Любви.
Жить надо так, чтобы каждая мысль, движение были открыты для Бога. Жизнь перед Богом — это и есть Вечная жизнь.
А смерть — это неверие в бессмертие, в победу Любви. В нас много греха, смерти, но в нас живет и Любовь Христова. Покайтесь, приблизилось Царство Небесное. А Царство Небесное — это Царство Вечной Любви. И единственный вход в него — осознание своего недостоинства, но не отчаяние, а вера в то, что Любовь Божия может простить и изменить, сделать способным любить. В Вечности будут только мужественные души, которые поверили в свое бессмертие, в возможность быть похожими на Бога. На Божественной литургии, когда человек соединяется с Богом, Вечная Любовь, Вечное Смирение побеждают временные грехи, которые растворяются в Чаше и сгорают.
Когда мы со Христом, мы не можем не любить, потому что Бог есть Любовь, побеждающая смерть и разделение, с Креста собирающая людей, не привязывающихся к временному, странствующих в этом мире в поисках Красоты. Мир изуродован теми, кто пытается жить без Бога.
Церковь — это Тело Божие, Бог, соединяющийся с человеком. От Божьей Любви рождается любовь к ближнему. Пока эта любовь есть на земле — мир будет жив, угаснет любовь в сердцах людей — мир погибнет.
Когда человека касается Божья благодать, он становится един с Богом и кроме Бога ничего не видит. Он смотрит уже по-другому — в Боге. Его взгляд — не взгляд обреченного на смерть, а взгляд человека, нашедшего вечную жизнь, смысл жизни. В этом мире страдания неизбежны. Радость настоящая может быть лишь о вечной жизни, о Боге. При встрече с Богом человек побеждает ограниченность, несвободу, порожденную физическими законами Земли. Тогда человек радуется, и ничто земное не может помешать этой радости, потому что источник ее — Бог. Сердце наполняется благодарностью, жизнь становится бесценным даром и обретает смысл. Человек уже ничего не хочет, он все имеет. После встречи с Богом душа уже не может хотеть большего.
Протоиерей Андрей Лемешонок
Источник сайт Свято-Елисаветинского монастыря г. Минск
Обратная ссылка: essayforme